فضل العشر الأوائل من ذي الحجة

فضل العشر الأوائل من ذي الحجة

روى
البــــــــخاري رحمة الله ، عن ابن عباس - رضي الله عنه – أن النبي – صلى
الله عليه وسلم – قال : " ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من
هذه الأيام " يعني : أيام العشر. ولا جهاد في سبيل الله ؟ قال : " ولا
الجهاد في سبيل الله ، إلا خرج بنفسه وماله ، ثم لم يرجع من ذلك بشيء "
وروى الإمام أحمد رحمه الله عن ابن عمر – رضي الله عنه – عن النبي – صلى
الله عليه وسلم – قال : " ما من أيام أعظم ولا أحب إلى الله العمل فيهن من
هذه الأيام العشر فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد " . وروى ابن
حبان رحمه الله في صحيحه ، عن جابر- رضي الله عنه – عن الـــنبي – صلى
الله عليه وسلم – قال : " أفضل الأيام يوم عرفة " .

أنواع العمل في هذه العشر



الأول : أداء الحج والعمـــــــــرة ،
وهو أفضل ما يعمل ، ويدل على فضله عدة أحاديث منها قوله – صلى الله عليه
وســــــــــــــــلم - : " العــــــــمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما
والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجـــــنة " وغيره من الأحاديث الصحيحة .



الثاني : صيام هذه الأيام ،
أو ما تيسر منها ، وبالأخص يوم عرفة ، ولا شك أن جنس الصيام من أفضل
الأعمال ، وهو ما اصطفاه الله لنفسه كما في الحديث القدسي " الصوم لي وأنا
أجزي به، إنه ترك شهوته وطعامه وشرابه من أجلي " وعن أبي سعـــــــيد
الخدري – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله – صله الله عليه وسلم – " ما
من عبد يصوم يوما في سبيل الله ، إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار
سبعين خريفا " متفق عليه. أي مسيرة سبعين عاــــما . وروى مسلم رحمه الله
، عن أبي قتادة – رضي الله عنه – عن النبــــــي –صلى الله عليه وسلم –
قال : " صيام يوم عرفة ، احتسب على الله أن يكفر السنة التي قبل! ه والتي
بعده ".



الثالث : التكبير والذكر في هذه الأيام لقوله تعالى : " ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون "
سورة الحج آية 28.وقد فســـــرت بأنها أيام العشر واستحب العلماء لذلك
كثرة الذكر فيها ، لحديث ابن عمر – رضي الله عنه – عند أحمد رحمه الله
وفيه " فأكـــــــثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد " وذكر البخاري
رحمه الله ، عن ابـــــــن عمر، وعن أبي هريرة – رضي الله عنه – أنهما
كانا يخرجــان إلى السوق في العشــــــر فيكبرون ويكبر الناس
بتكــــــبيرهما ، وروى إسحاق رحمه الله عن فقهاء التابعين رحمة الله
عليهم أنهم كـــــــانوا يقولون في أيام العشر : الله أكبر الله أكبر الله
أكـــــبر ، لا إله إلا الله ، والله أكبر الله أكبر ولله الحمد . ويستحب
رفع الصوت بالتكبير في الأسواق، والدور ، والطرق ، والمساجد وغيرها لقوله
تعـــــــــــالى " ولتكبروا الله على ما هداكم " سورة البقرة آية 185! .
ولا يجــــــــوز التكبير الجماعي ، وهو الذي يجتمع فيه جماعة على التلفظ
بصوت واحد ، حيث لم ينقل ذلك عن السلف وإنما السنة أن يكبر كل واحـــد
بمفرده ، وهذا في جميع الأذكار والأدعية ،إلا أن يكون جاهلا فلــــه أن
يلقن من غيره حتى يتعلم . ويجوز الـــــــذكر بما تيسر من أنواع التكبير
والتحميد والتسبيح وسائر الأدعية المشروعة .



الرابع : كثرة الأعمال الصالحة من نوافل العبادات : كالصلاة والصدقة والجهاد والقراءة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .



الخامس : على المسلم الحرص على أداء صلاة العــــيد
حيث تصلى وحضوره الخطبة والاستفادة وعليه معرفة أن هذا العيد يوم شـــــكر
وعمل بر وشـــــــــــــكر وعمل فلا يجعله موسم معصية وتوسع في المحرمات :
كالأغاني والملاهي والمسكرات ونحوها ، مما يــــكون سببا لحبوط الأعمال
الصالحة التي عملها في أيام العشر .